Estudos Teológicos

Quem é “Aquele que Habita no Esconderijo do Altíssimo”? Entenda o Salmo 91 de Forma Simples

Todo mundo conhece (ou já ouviu) o Salmo 91. Muita gente lê quando está com medo, outros deixam a Bíblia aberta nessa página em casa.
Mas tem uma pergunta que quase ninguém faz:

Quem é esse “aquele que habita no esconderijo do Altíssimo”?
De quem Deus está falando aqui?

Dois nomes importantes: Altíssimo e Onipotente

Vamos conversar sobre isso de um jeito simples.
Logo no primeiro versículo, aparecem dois nomes de Deus:

“Aquele que habita no esconderijo do Altíssimo, à sombra do Onipotente descansará.” (Sl 91:1)

  • Altíssimo (em hebraico: El Elyon)
  • É o Deus que está acima de tudo, que governa e possui os céus e a terra.
  • Onipotente (em hebraico: El Shaddai)
  • É o Deus Todo-Poderoso, que tem poder para suprir, cuidar e fazer o que nós não podemos.


Agora vem o detalhe bonito, esses dois nomes aparecem, pela primeira vez, em dois versículos específicos da Bíblia:

  • El Elyon – em Gênesis 14
  • El Shaddai – em Gênesis 17

E o que acontece entre esses dois capítulos (Gênesis 15 e 16) ajuda a entender quem é a pessoa que “mora” debaixo dessa sombra de Deus.

Gênesis 14: Deus Altíssimo e a figura de Jesus

Em Gênesis 14, Abraão encontra um personagem misterioso chamado Melquisedeque.

A Bíblia diz que ele:

  • era rei de Salém (ligado à palavra “shalom” – paz, plenitude);
  • era sacerdote do Deus Altíssimo (El Elyon);
  • trouxe pão e vinho para Abraão;
  • abençoou Abraão.

Pão e vinho… lembra o quê?
A Ceia do Senhor.
O Novo Testamento (Hebreus 7) mostra que Melquisedeque é uma figura de Jesus:

  • Rei e Sacerdote;
  • que vem ao nosso encontro com pão e vinho;
  • e nos abençoa em nome do Deus Altíssimo.

Abraão, ao ser abençoado, responde dando o dízimo
Repare: não existia lei ainda. Não foi mandamento, foi resposta a uma graça recebida.
O que isso mostra?
O Altíssimo se revela num contexto de:

  • graça,
  • comunhão,
  • figura de Jesus,
  • bênção,
  • resposta de fé.

Antes de qualquer exigência, Deus se apresenta como Deus de aliança, de pão e de vinho.

Gênesis 17: Deus Todo-Poderoso quando não temos força

Agora vamos pular para Gênesis 17
Abraão está com 99 anos.
A essa altura, humanamente falando, ele não tem mais condição de gerar um filho.
É nesse momento que Deus aparece e diz:

“Eu sou o Deus Todo-Poderoso (El Shaddai).” (Gn 17:1)

É bonito isso:

  • então Deus se apresenta como El Shaddai, o Deus que pode.
  • Deus espera Abraão chegar no limite da própria força;
  • quando Abraão já não tem como “dar um jeito”;
Em outras palavras:
Quando nossas forças acabam, a sombra do Deus Todo-Poderoso se torna o nosso lugar de descanso.

O caminho até essa sombra: fé e graça

Entre Gênesis 14 (Altíssimo) e Gênesis 17 (Onipotente) estão Gênesis 15 e 16. Neles, Deus mostra o “caminho” de quem passa a viver debaixo da Sua sombra.

Gênesis 15 – Deus nos declara justos pela fé

Deus leva Abraão para fora e manda olhar para o céu:

“Olha para os céus e conta as estrelas… Assim será a tua descendência.” (Gn 15:5)

Abraão crê.
Ele não vê, não faz cálculos, não pede garantias. Ele simplesmente confia
E a Bíblia diz:

“E creu ele no SENHOR, e isso lhe foi imputado por justiça.” (Gn 15:6)

Imputado por justiça significa:
Deus colocou na conta de Abraão: “você é justo diante de mim”.
Não porque Abraão não tinha falhas, mas porque ele creu.
Esse versículo é usado em Romanos e Gálatas para explicar todo o evangelho:

  • Deus nos declara justos não porque somos perfeitos,
  • mas porque cremos em Jesus.

Então, primeira verdade importante:

Quem vive debaixo da sombra de Deus é alguém justificado pela fé, não pela própria performance.

Gênesis 16 – Lei x Graça (Agar e Sara)

Em Gênesis 16, vemos um problema:

  • Nasce Ismael – filho do esforço humano, não da promessa.
  • Deus prometeu um filho a Abraão e Sara.
  • O tempo passa, nada acontece.
  • Sara resolve “ajudar Deus” e manda Abraão ter um filho com Agar, a serva.

Mais tarde, em Gálatas 4, Paulo explica:

  • Agar representa a lei (Monte Sinai, esforço humano, escravidão).
  • Sara representa a graça (promessa, liberdade, agir de Deus).

A lição é clara:

  • Quando tentamos “ajudar Deus” com nossa própria justiça, criamos confusão.
  • O que vem da carne, do nosso esforço tentando fazer o papel de Deus, não é o herdeiro da promessa.

Deus mostra que:

A herança não vem pela lei, mas pela graça.

Então, segunda verdade importante:
Quem vive debaixo da sombra de Deus é alguém que não confia na lei (Agar) como meio de ser aceito por Deus, mas descansa na graça (Sara).

Agora sim: quem é o “que habita no esconderijo do Altíssimo”?

Vamos juntar tudo e voltar ao Salmo 91:1:

“Aquele que habita no esconderijo do Altíssimo, à sombra do Onipotente descansará.”

Quem é essa pessoa, na prática?
É alguém que:

  • Conhece o Deus Altíssimo (El Elyon)
    • não como um Deus distante, mas como o Deus que se revela em Cristo (pão e vinho, Melquisedeque, bênção);
    • alguém que já entendeu que tudo começa na graça, não na exigência.
  • Foi declarado justo pela fé (Gênesis 15)
    • crê na Palavra de Deus,
    • confia na obra de Jesus,
    • sabe que é aceito por Deus não pelo desempenho, mas pela fé.
  • Aprendeu a não confiar na lei como base de justiça (Gênesis 16)
    • não tenta “ganhar” o favor de Deus por regras,
    • não vive achando que Deus só protege se ele estiver perfeito,
    • entende que a graça é suficiente para gerar frutos.
    • Descansa no Deus Todo-Poderoso (El Shaddai, Gênesis 17)
      • reconhece os próprios limites,
      • admite que não controla tudo,
      • descansa debaixo da sombra de um Deus que pode o que nós não podemos.

    Esse é o tipo de pessoa que vive o Salmo 91 de forma verdadeira.

    Por que isso é importante para nós?

    Porque isso muda a maneira como você lê o Salmo 91.
    Não é assim:

    “Se eu for perfeito, Deus me protege. Se eu errar, estou por minha conta.”

    É outra lógica:

    • Deus te chama para debaixo da Sua sombra por causa de Jesus, não por causa da sua perfeição.
    • A proteção de Deus nasce de uma aliança de graça, não de um contrato de desempenho.

    Então, ao ler Salmo 91, você pode pensar assim:

    “Eu creio em Jesus. Fui justificado pela fé. Não estou debaixo da lei, mas da graça. Por isso, posso descansar debaixo da sombra do Altíssimo e confiar que Ele cuida de mim.”

    Uma forma simples de aplicar isso no dia a dia

    Você não precisa complicar.
    Algo bem simples que você pode fazer é, todos os dias, dizer para Deus:

    “Senhor, hoje eu quero viver debaixo da Tua sombra.
    Eu não confio em mim, eu confio em Ti.
    Tu és o Deus Altíssimo e Todo-Poderoso.
    Obrigado porque, em Jesus, eu sou justificado pela fé e posso descansar na Tua proteção.”

    Isso não é superstição; é relacionamento.
    É lembrar, todos os dias, quem Deus é… e quem você é Nele.


    Este estudo foi inspirado na mensagem em vídeo de Joseph Prince sobre o Salmo 91, disponível em:

    Luciano Tamanaha

    Sou um cristão, membro da Igreja Metodista. Sou casado com a Roberta, filho de Juzo e Masae Tamanaha e tenho o privilégio de ser padrasto do Raphael e da Renata Remlinger. Fui movido por uma curiosidade incessante em relação ao Cristianismo. Esse anseio por conhecimento me impulsionou a criar este site, com o propósito de compartilhar todas as descobertas que venho fazendo ao longo de minha jornada. Acredito que o compartilhamento de conhecimento é fundamental para o crescimento espiritual e para a edificação da comunidade cristã.

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    Luciano Tamanaha
    Tags: Gênesis

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