Ele respondeu: Ouvi a tua voz no jardim, e, porque estava nu, tive medo, e me escondi.

Gênesis 3:10

Medo, ansiedade e Deus costurando nossas roupas

O medo é um sentimento universal. Humanos e animais sentem medo. Esse comportamento é natural e nasce nas amígdalas cerebrais. O objetivo do medo é proteger a vida. Ele funciona como uma resposta rápida diante do perigo e nos impulsiona a fugir ou a nos esconder.

Da experiência do medo nasce a ansiedade. Enquanto o medo se relaciona a algo identificável e concreto, a ansiedade se relaciona a algo subjetivo e antecipado. No medo, enxergamos diante de nós aquilo que nos expõe a perigo ou desconforto. Já na ansiedade, que muitas vezes chamamos de medo, projetamos o que pode acontecer no futuro. Criamos cenários em nossa mente, a partir de situações que ainda nem vivemos.

Adão, o medo e a nudez exposta

Adão, no Éden, depois de comer o fruto, tenta cobrir o que ficou exposto. Sua nudez simboliza o pecado revelado. Quando ouve a voz do Senhor o procurando, ele corre para se esconder. Depois disso, encara sua condição, se apresenta ao Senhor e revela que se escondeu porque teve medo.

O que Adão sente mistura duas experiências. De um lado, o medo do que vê diante de si: a presença do Senhor. De outro, a antecipação do que poderia acontecer como consequência da desobediência: o castigo.

O amor que lança fora o medo

João afirma que o amor lança fora o medo, em 1 João 4:18. Ele diz isso porque, dentro do amor de Deus, que é o amor original, existe o perdão. Esse amor nasce em Deus e chega até nós desde a criação. Por isso, quando recebemos esse amor, a tormenta do medo se transforma em paz.

Deus julga, corrige e costura roupas

O Senhor julga a desobediência de Adão e Eva. Ele também julga a ação da serpente. Cada um recebe a consequência do próprio ato. No entanto, mesmo depois de julgar, Deus age como Pai longânimo, benevolente e misericordioso. Ele mesmo costura roupas para seus filhos.

Assim, aquilo que os expunha ao castigo, à vergonha, à condenação e à tormenta não domina mais a história deles. Deus cobre o que os acusava e lhes concede um novo tipo de paz.

Medo x temor do Senhor

Esse medo da ação da mão de Deus pode aparecer como temor reverencial ou temor servil. Ambos nascem da consciência de que Ele é grande e poderoso.

Apesar dessa raiz comum, o temor de Deus é diferente do medo que pressupõe um perigo. No hebraico, o temor de Deus aponta para o reconhecimento da grandeza daquilo que contemplamos. O desejo do Senhor é que esse temor produza conforto. Quando entendemos quão pequenos e indefesos somos diante dEle e de tudo, também percebemos que Ele se importa conosco. Ele age em nosso favor e nos protege.

Provérbios 14:26 expressa essa verdade:
“No temor do Senhor, tem o homem forte amparo, e isso é refúgio para os seus filhos”.

O salmista reforça essa mesma ideia em Salmos 18:2:
“O Senhor é a minha rocha, a minha fortaleza e o meu libertador; o meu Deus é o meu rochedo, em quem me refugio. Ele é o meu escudo e o poder que me salva, a minha torre alta”.

De se esconder de Deus a se refugiar em Deus

A Palavra nos mostra, ao longo da história, como o relacionamento com Deus transforma nossa forma de sentir e reagir diante dEle. No princípio, Adão se esconde atrás das árvores no Éden para não ser visto por Deus. Mais adiante, porém, a voz do salmista nos ensina algo diferente. Agora podemos nos refugiar em Deus e em Sua presença.

Essa mudança é profunda. Ela revela que o amor do Senhor é maior do que o medo. Por isso podemos correr para Ele, e não para longe dEle. Aleluiaaaa!

Lançando sobre Ele toda a ansiedade

Pedro nos orienta a entregar ao Senhor a nossa ansiedade, porque Ele cuida de nós, conforme 1 Pedro 5:7. Diante dessa promessa, não faz sentido acreditar que o nosso Senhor deseja apenas nos castigar ou abandonar. Pelo contrário, Ele nos chama para perto.

O mesmo Deus que diz a Isaías que não precisamos ter medo, porque Ele nos segura com Sua mão direita vitoriosa (Isaías 41:10), é aquele que cuida com zelo dos seus filhos. Ele não nos larga. Em vez disso, faz exatamente o que fez com Adão e Eva em Gênesis 3:21: costura roupas com peles de animais para cobrir a nudez e a vergonha. Ele cuida de nós com a mesma graça e atenção.

As roupas costuradas por Deus e o novo recomeço

A voz da serpente ainda tenta nos enganar e nos afastar do Senhor. Por isso precisamos lembrar o significado espiritual das roupas costuradas pelas mãos de Deus. Essas roupas não servem para esconder o pecado de forma hipócrita nem para encobrir falhas sem arrependimento.

Na verdade, elas apontam para um novo começo. Mostram que Deus perdoa, “vira a página” e nos autoriza a recomeçar. Tudo isso acontece porque o Senhor é misericordioso. A Sua graça nos alcança e nos constrange a viver uma transformação verdadeira. Glória a Deus!

Medos e ansiedades curados pelo amor de Deus

Quando recebemos o amor de Deus Pai, a graça de Jesus Cristo e o auxílio e consolo do Espírito Santo, nossos medos e ansiedades encontram um lugar de cura. O cuidado de Deus age como um bálsamo. Ele acalma, trata e fortalece o coração.

Além disso, o fogo consumidor do Senhor nos purifica e nos renova. Ele não nos destrói. Pelo contrário, Ele nos faz novas criaturas, com uma mente e um coração restaurados.

Confiar nossos medos ao Pai

Por isso, podemos confiar ao Pai nossos medos e tudo o que rouba a nossa paz. Em vez de carregar sozinhos um fardo tão pesado, podemos dividi-lo com Ele. Podemos pedir que a luz do Seu amor ilumine nossas sombras e mostre caminhos de liberdade. Podemos clamar para que Ele faça roupas novas para nós, em sentido espiritual, e nos conduza em entendimento.

Muitas vezes, esse cuidado de Deus também passa por ajuda humana. Assim, quando necessário, Ele mesmo nos guia até irmãos que Ele formou como “médicos de homens”: profissionais de saúde, terapeutas e médicos que participam do processo de cura do nosso corpo e da nossa mente.

Um convite para hoje

Que tal, hoje, agradecermos por esse dia maravilhoso e nos apresentarmos ao nosso Pai com ousadia e sinceridade? Podemos chegar diante dEle com o coração aberto, levando medos, ansiedades e também gratidão, certos de que Ele nos recebe em amor.

O post Devocional #116 – Medo, Ansiedade e Deus apareceu primeiro em Vozes de Cristo.

Então, José se lançou sobre o rosto de seu pai, e chorou sobre ele, e o beijou.

Gênesis 50:1

Expressar sentimentos é fraqueza?

Às vezes caímos no erro de acreditar que expressar sentimento é sinônimo de fraqueza.
Acreditamos nisso porque a aparência daquele que esconde seus sentimentos é de alguém inabalável, e o mundo fez essa imagem ser sinônimo de força. Portanto, automaticamente, o contrário passa a ser visto como fraqueza.

Mas será que aquele que tem a ousadia de demonstrar claramente o que sente não é, na verdade, mais valente do que aquele que se esconde atrás da máscara do inatingível?

Depende.

A medida interior da força

Depende verdadeiramente de como cada um lida com isso. Não existe fórmula exata, mas o quanto a pessoa se permite ser alcançada em sua intimidade pelos próprios sentimentos, e o quanto ela deixa que esses sentimentos determinem suas ações, é o que revela a sua força.

Há medida para tudo e, antes que as coisas fujam do controle de nossas mãos, precisamos lidar com coragem e honestidade com quem somos e como nos sentimos.

O que há por trás de um sorriso?

Carregar um sorriso no rosto não significa plenitude e felicidade, assim como não invalida o esforço dessa pessoa em não se permitir abalar.

O sorriso pode apontar para duas situações: ou realmente há felicidade – e é maravilhoso ter liberdade para expressar esse sentimento tão bom e contagiante – ou ali existe alguém que luta para não cair, e essa luta precisa de atenção e não de negligência.

Quantas vezes nos cumprimentamos com um “Oi, tudo bem?” vazio de real interesse em saber se o outro vai bem, apenas por hábito? Quantas vezes respondemos a esse cumprimento com outra frase pronta e habitual: “Vou bem, e você?”

Não importa mais quando isso começou, mas importa o motivo de termos deixado de cuidar de nós mesmos e do próximo.

Tempo para sentir: aprendendo com Eclesiastes 3

A medida, conforme Eclesiastes 3, está em compreender e respeitar o tempo reservado para cada situação.

O rei Salomão partilha sua sabedoria no início desse livro dizendo que tudo é vaidade. Na raiz hebraica, essa palavra vem de “sopro”. Com isso, ele afirma que tudo o que vivemos é transitório; independentemente do nosso empenho, tudo passa, assim como os dias e as noites.

Por isso, no capítulo 3, ele declara com clareza que tudo tem um tempo determinado, uma duração transitória.

Viver cada estação sem abreviar ou prolongar demais

Precisamos viver o momento – suas alegrias ou dores, vitórias ou fracassos, vigor ou fraqueza, tempo de trabalho ou de descanso – sem abreviar as experiências e o impacto que elas geram em nós. Por outro lado, também precisamos evitar prolongá-las ao ponto de torná-las maiores do que deveriam ser.

Todos desejamos que a felicidade e a satisfação durem para sempre, enquanto queremos que a dor desapareça instantaneamente. Contudo, o crescimento acontece no processo: ali descobrimos quem somos e vislumbramos quem podemos nos tornar.

José: um exemplo de força sensível

Perante a morte de seu pai, José, governador do Egito e homem mais influente depois do Faraó, chorou (Gn 50:1). Ele viveu seu luto durante setenta dias e o texto bíblico registra, no versículo 4: “Passados os dias de chorarem…”. Ou seja, eles viveram o que aquele momento trazia, mas aceitaram que esse tempo precisava terminar. Não podemos vestir a tristeza como uma roupa permanente.

Quando aquele período terminou, José foi falar com o Faraó sobre a peregrinação até a terra de seu pai para cumprir o desejo dele de ser enterrado em Canaã.

Sentir de novo… e seguir de novo

Durante o caminho, quase chegando ao destino, a tristeza do luto e a dor da separação voltaram a tocar seu coração (v. 10). José se permitiu sentir novamente, de maneira natural. Ainda assim, ele não transformou essa dor em condição permanente.

No versículo 14, lemos que, depois de cumprir tudo, José voltou ao Egito, retomou seus afazeres e seguiu com a vida.

Depois disso, seus irmãos se aproximaram para pedir perdão pelo mal que lhe fizeram quando ele era jovem. Essas memórias mexeram com ele e José chorou de novo (v. 17). Mas, mais uma vez, o processo foi semelhante: ele sentiu, colocou para fora – não deixou que o ressentimento crescesse por dentro – e seguiu em frente. Ele perdoou, reconhecendo que Deus, maior que tudo e todos, transformou o mal em bem. José entendeu que o cuidado do Senhor é transformador e que Sua sabedoria converte circunstâncias em propósitos.

Força, sensibilidade e equilíbrio emocional

Esse capítulo apresenta um homem forte, poderoso, influente, longânimo e sensível. Nenhuma dessas qualidades diminui por causa da sua sensibilidade. Da mesma forma, nem sua expertise nem sua capacidade administrativa perdem valor por causa dos momentos de dor.

José sabia sentir e dar a cada experiência o peso e o tempo corretos. Por isso, ele não permitiu que essas experiências se transformassem em uma avalanche destruidora dentro de si, capaz de tomar conta de tudo e fazê-lo esquecer quem ele era.

Quando sentimentos são negligenciados

Depressão, ansiedade e síndromes semelhantes, em muitos casos, envolvem distúrbios químicos no cérebro que exigem acompanhamento e tratamento, inclusive medicamentoso. Ao mesmo tempo, a origem de parte desse sofrimento costuma estar em experiências antigas, quando, em algum momento, por não saber como lidar ou por não querer encarar um determinado sentimento, a pessoa escolheu ignorar esse estado interno. Esse acúmulo, ao longo do tempo, pode desequilibrar todo o organismo.

Em todas as situações, o Senhor pode agir: por meio de irmãos que se apoiam mutuamente, por meio de médicos que Ele mesmo capacitou e levantou para cuidar de seus filhos, e também através do Espírito Santo, que nos encontra no secreto do coração e nos ajuda a abrir as janelas para a luz voltar a entrar.

Um convite ao silêncio e ao cuidado

Que tal hoje agradecer por esse dia maravilhoso e, em seguida, silenciar um pouco para ouvir a voz do nosso Senhor, o Espírito Santo, revelando o Seu amor?

Não se esqueça: eu também estou aqui, como sua irmã em Cristo, para te apoiar.

O post Devocional #115 – Como está o seu sorriso hoje? apareceu primeiro em Vozes de Cristo.

Tendo Jacó acabado de dar determinações a seus filhos, recolheu os pés na cama, e expirou, e foi reunido ao seu povo.

Gênesis 49:33

Todo mundo espera pela sexta-feira para descansar

Todo mundo espera pela sexta-feira para descansar e ser um pouco mais livre. Nos dias de recesso, podemos fazer aquilo que realmente nos faz feliz.

O descanso pleno vem com a morte. É aí que a vida verdadeira começa. Porém, para falar sobre morte, é imprescindível falar sobre vida.

O fôlego de vida em Gênesis 2:7

É interessante notar que, para haver vida, em Gênesis 2:7 vemos a formação do homem a partir do pó. Então, para nos dar vida, o Senhor sopra em nossas narinas o fôlego de vida. Só então temos ar dentro de nós e nos tornamos alma vivente.

Durante toda a vida, independente do seu tempo, temos esse ar circulando dentro de nós. Quando expiramos o último ar, partimos nesse fôlego, deixando essa casa de carne. Assim, caminhamos para a vida verdadeira e eterna ao lado do Pai.

De Adão a Jacó: início e fim em Gênesis

Gênesis inicia com o Senhor dando o fôlego de vida a Adão em Gn 2:7. Já no final, em Gn 49:33, vemos Jacó recolhendo seus pés e expirando após abençoar seus filhos.

Desse modo, em Gênesis, o Senhor nos oferece uma bela maneira de ensinar sobre a caminhada de uma vida. Ele mostra como é normal passarmos por altos e baixos. Mostra também o quão bom é perseverar, sendo obediente e firme na fé.

Ao final de sua vida, Jacó reúne seus filhos para abençoá-los. Ele lhes revela, por profecia, sobre os dias que virão. Depois disso, com o dever cumprido, pode descansar. Recolhe os pés em seu leito e, enfim, expira.

Quão maravilhoso deve ser poder deleitar-se no descanso eterno?!

Do Éden ao cansaço diário

Quando criou tudo, no Éden havia uma única obrigação ao homem: cultivar e guardar aquele lugar, conforme Gn 2:15. No entanto, com a queda, foi atribuída fadiga a essa tarefa como castigo pela desobediência do homem. Por isso, enquanto estivermos nesta vida, viveremos dias de cansaço, conforme Gn 3:17.

Assim, vivemos esperando o dia em que finalmente poderemos descansar. Temos o exemplo de Jacó, que se deitou em sua cama, recolheu seus pés e enfim descansou ao soltar o ar de seus pulmões, conforme Gn 49:33.

A morte de carne uma única vez

A Palavra diz, pela graça do Pai, que vivemos esta vida e passamos pela morte de carne uma única vez, conforme Hebreus 9:27. Portanto, se vivemos em concordância com aquilo que o Pai nos ensina, encontramos esperança. Ele nos instrui através da sua voz, dos exemplos de Jesus Cristo e da companhia do Espírito Santo.

Se nos fazemos justos, encontramos o verdadeiro descanso na morte, conforme Isaías 57:1-2. Assim, a morte deixa de ser apenas fim e passa a ser porta para o descanso.

Uma maravilhosa mensagem de esperança

Tudo isso forma uma maravilhosa mensagem de esperança. É uma linda forma do Senhor mostrar seu imenso amor por nós. Ele mesmo nos diz que todo o fôlego que temos é dEle. Além disso, Ele afirma que, em tudo, está ao nosso lado. Por isso, não precisamos ter medo. Em Jesus, somos mais que vitoriosos.

Nosso Amigo Espírito Santo está aqui, ao nosso lado, para nos guiar. Desse modo, Ele nos fará ver e viver as maravilhas do Senhor. E, após tudo isso, poderemos recolher nossos pés, fechar nossos olhos com a satisfação do dever cumprido e dar aquele longo suspiro. Então, nos despediremos desta vida para iniciar a nova, na paz da certeza da salvação.

Viver com abundância de vida nos dias que temos

Essa mensagem me dá ânimo e me revigora. Ela me inspira a viver com abundância de vida os dias que tenho. Também me incentiva a amar com a essência do amor verdadeiro, sem julgamentos, sem peso. Quero apenas entregar o que há de sincero, que compreende, acolhe e está junto para promover a transformação.

Além disso, essa mensagem me move a cuidar com benevolência e doação. Quero espalhar as boas novas para levar a paz de Deus, aquela que excede todo entendimento. Assim, posso cumprir meu chamado, deixando minha vida como testemunho e legado.

Essa mensagem alegra meu dia, e espero que alegre o seu também.

Que tal hoje agradecermos por esse dia maravilhoso e honrarmos esse presente que é a vida, pedindo a companhia do Espírito Santo para nos guiar?

O post Devocional #114 – Todo mundo espera pela sexta-feira apareceu primeiro em Vozes de Cristo.

Muitas pessoas já conhecem (ou pelo menos já ouviu) o Salmo 91. É comum algumas delas usarem como salmo de proteção. Mas quase ninguém pergunta: afinal, quem é esse “aquele que habita no esconderijo do Altíssimo”? De quem Deus está falando aqui, de maneira prática?

Logo no primeiro versículo aparecem dois nomes de Deus:

“Aquele que habita no esconderijo do Altíssimo, à sombra do Onipotente descansará.”
(Salmo 91:1)

“Altíssimo”, em hebraico El Elyon, é o Deus que está acima de tudo, que governa e possui os céus e a terra.

“Onipotente”, em hebraico El Shaddai, é o Deus Todo-Poderoso, que tem poder para suprir, cuidar e fazer o que nós não podemos.

Existe um detalhe muito bonito: esses dois nomes aparecem pela primeira vez em duas histórias específicas da Bíblia, em Gênesis. El Elyon aparece em Gênesis 14. El Shaddai aparece em Gênesis 17. E o que acontece entre esses dois capítulos (Gênesis 15 e 16) ajuda a entender quem é a pessoa que “mora” debaixo dessa sombra de Deus.

El Elyon em Gênesis 14: o Deus Altíssimo e a figura de Jesus

Em Gênesis 14, Abraão encontra um personagem misterioso chamado Melquisedeque. A Bíblia diz que ele era rei de Salém (ligado à palavra “shalom” – paz, plenitude), era sacerdote do Deus Altíssimo (El Elyon), trouxe pão e vinho para Abraão e o abençoou:

“E Melquisedeque, rei de Salém, trouxe pão e vinho; e era sacerdote do Deus Altíssimo.

E abençoou-o, e disse: Bendito seja Abrão pelo Deus Altíssimo, o possuidor dos céus e da terra.

E bendito seja o Deus Altíssimo, que entregou os teus inimigos nas tuas mãos.

E Abrão deu-lhe o dízimo de tudo.” (Gênesis 14:18–20)

Pão e vinho… lembra o quê? A Ceia do Senhor.
No Novo Testamento, o livro de Hebreus mostra que Melquisedeque é uma figura de Jesus:

“Porque este Melquisedeque, que era rei de Salém, e sacerdote do Deus Altíssimo,
e que saiu ao encontro de Abraão quando ele regressava da matança dos reis, e o abençoou;
a quem também Abraão deu o dízimo de tudo, e primeiramente é, por interpretação, rei de justiça,
e depois também rei de Salém, que é rei de paz;
sem pai, sem mãe, sem genealogia, não tendo princípio de dias nem fim de vida,
mas sendo feito semelhante ao Filho de Deus, permanece sacerdote para sempre.”
(Hebreus 7:1–3)

Jesus é Rei e Sacerdote, vem ao nosso encontro com pão e vinho e nos abençoa em nome do Deus Altíssimo. Abraão, ao ser abençoado, responde dando o dízimo — e isso antes da lei, como resposta à graça.

O Altíssimo, então, se revela num contexto de graça, comunhão, figura de Jesus, bênção e resposta de fé. Antes de qualquer exigência, Deus se apresenta como Deus de aliança, de pão e de vinho.

El Shaddai em Gênesis 17: o Deus Todo-Poderoso quando não há mais força

Mais à frente, em Gênesis 17, Abraão já está com 99 anos. Humanamente falando, ele não tem mais condições de gerar um filho. É justamente nesse momento de limite que Deus aparece:

“Sendo, pois, Abrão da idade de noventa e nove anos, apareceu o SENHOR a Abrão, e disse-lhe:

Eu sou o Deus Todo-Poderoso; anda em minha presença e sê perfeito.”
(Gênesis 17:1)

Deus espera Abraão chegar ao fim da própria força, quando ele já não tem como “dar um jeito”, e então se apresenta como El Shaddai, o Deus que pode. Quando as nossas forças acabam, a sombra do Deus Todo-Poderoso se torna o nosso lugar de descanso.

Entre Gênesis 14 (Altíssimo) e Gênesis 17 (Onipotente) estão Gênesis 15 e 16. Nesses capítulos, Deus mostra o “caminho” de quem passa a viver debaixo da Sua sombra.

Gênesis 15: justificação pela fé, não por desempenho

Em Gênesis 15, Deus declara Abraão justo pela fé. Deus o leva para fora da tenda e manda olhar para o céu:

“Então o levou para fora, e disse: Olha agora para os céus, e conta as estrelas, se as podes contar.

E disse-lhe: Assim será a tua descendência.”
(Gênesis 15:5)

Abraão crê, simplesmente confia. E a Bíblia diz:

“E creu ele no SENHOR, e foi-lhe imputado isto por justiça.”
(Gênesis 15:6)

“Imputado por justiça” significa que Deus colocou na conta de Abraão: “você é justo diante de mim”. Não porque Abraão não tivesse falhas, mas porque ele creu. Esse versículo é usado em Romanos e Gálatas para explicar o evangelho:

“Pois, que diz a Escritura?
Creu Abraão em Deus, e isso lhe foi imputado como justiça.”
(Romanos 4:3)

“Assim como Abraão creu em Deus, e isso lhe foi imputado como justiça.”
(Gálatas 3:6)

Deus nos declara justos não porque somos perfeitos, mas porque cremos em Jesus. Quem vive debaixo da sombra de Deus é alguém justificado pela fé, não pela própria performance.

Gênesis 16: Agar, Sara e o contraste entre Lei e Graça

Em Gênesis 16, aparece um problema. Deus prometeu um filho a Abraão e Sara, mas o tempo passa e nada acontece. Sara resolve “ajudar Deus” e manda Abraão ter um filho com Agar, a serva:

“E Sarai disse a Abrão: Eis que o SENHOR me tem impedido de gerar;

entra, pois, à minha serva; porventura terei filhos dela.

E ouviu Abrão a voz de Sarai.”
(Gênesis 16:2)

Nasce Ismael — filho do esforço humano, não da promessa. Mais tarde, Paulo explica o significado espiritual dessa história em detalhes:

“Porque está escrito que Abraão teve dois filhos, um da escrava, e outro da livre.
Todavia, o que era da escrava nasceu segundo a carne, mas o que era da livre, por promessa.
O que se entende por alegoria; porque estas são as duas alianças;
uma, do monte Sinai, gerando filhos para a servidão, que é Agar.
Ora, esta Agar é Sinai, um monte da Arábia, que corresponde à Jerusalém que agora existe, pois é escrava com seus filhos.
Mas a Jerusalém que é de cima é livre; a qual é mãe de todos nós.”
(Gálatas 4:22–26)

Agar representa a lei (Monte Sinai, esforço humano, escravidão). Sara representa a graça (promessa, liberdade, agir de Deus). A lição é clara: quando tentamos “ajudar Deus” com a nossa própria justiça, criamos confusão. O que vem da carne, do nosso esforço tentando fazer o papel de Deus, não é o herdeiro da promessa. A herança não vem pela lei, mas pela graça.

Paulo resume essa realidade:

“Porque o pecado não terá domínio sobre vós, pois não estais debaixo da lei, mas debaixo da graça.”
(Romanos 6:14)

Quem vive debaixo da sombra de Deus é alguém que não confia na lei (Agar) como base para ser aceito por Deus, mas descanse na graça (Sara).

Juntando tudo: quem é “aquele que habita no esconderijo do Altíssimo”?

Agora, voltemos ao Salmo 91:

“Aquele que habita no esconderijo do Altíssimo, à sombra do Onipotente descansará.”
(Salmo 91:1)

Quem é essa pessoa, na prática?

É alguém que conhece o Deus Altíssimo (El Elyon) não como um Deus distante, mas como o Deus que se revela em Cristo — o Deus do pão e do vinho, da comunhão e da bênção. Alguém que entendeu que tudo começa na graça, não na exigência.

É alguém que foi declarado justo pela fé, como Abraão em Gênesis 15: crê na Palavra de Deus, confia na obra de Jesus e sabe que é aceito por Deus não pelo próprio desempenho, mas pela fé.

É alguém que já aprendeu a não confiar na lei como base de justiça, como em Gênesis 16: não tenta “ganhar” o favor de Deus por regras, não vive pensando que Deus só protege se ele estiver perfeito, mas entende que a graça é suficiente para gerar frutos.

E é alguém que descansa no Deus Todo-Poderoso (El Shaddai), como em Gênesis 17: reconhece seus limites, admite que não controla tudo e se refugia debaixo da sombra de um Deus que pode aquilo que nós não podemos.

Esse é o tipo de pessoa que vive o Salmo 91 de forma verdadeira.

Como isso muda a forma de ler o Salmo 91

“Se eu for perfeito, Deus me protege. Se eu errar, estou por minha conta.”

A lógica é outra: Deus te chama para debaixo da Sua sombra por causa de Jesus, não por causa da sua perfeição. A proteção de Deus nasce de uma aliança de graça, não de um contrato baseado em desempenho.

Com essa consciência, você pode ler o Salmo 91 dizendo:

“Eu creio em Jesus.

Fui justificado pela fé.

Não estou debaixo da lei, mas debaixo da graça.

Por isso, posso descansar debaixo da sombra do Altíssimo e confiar que Ele cuida de mim.”

Aplicando no dia a dia: um jeito simples de viver debaixo dessa sombra

Na prática, você não precisa complicar. Algo simples que você pode fazer é, todos os dias, falar com Deus assim:

“Senhor, hoje eu quero viver debaixo da Tua sombra. Eu não confio em mim, eu confio em Ti. Tu és o Deus Altíssimo e Todo-Poderoso.
Obrigado porque, em Jesus, eu sou justificado pela fé e posso descansar na Tua proteção.”

Isso não é superstição; é relacionamento. É lembrar, todos os dias, quem Deus é e quem você é Nele.

Contribuição

Revisão de texto feita por Roberta Fernanda Gomes Tamanaha.

Referência

Este estudo foi inspirado na mensagem em vídeo de Joseph Prince sobre o Salmo 91, disponível em:

O post Quem é Aquele que Habita no Esconderijo do Altíssimo? apareceu primeiro em Vozes de Cristo.

Então Israel, seu pai, lhes disse: “Se tem que ser assim, que seja! Coloquem alguns dos melhores produtos da nossa terra na bagagem e levem-nos como presente ao tal homem: um pouco de bálsamo, um pouco de mel, algumas especiarias e mirra, algumas nozes de pistache e amêndoas.

Gênesis 43:11

A fé que reconhece os limites humanos

Há um provérbio popular que diz: “O que não tem remédio, remediado está”. No entanto, muitas pessoas usam esse ditado para cruzar os braços e parar de agir.

Por outro lado, ele não fala de comodismo. Na verdade, ele fala de agir com fé. Portanto, reconhece que nossa força chega até certo ponto. Além disso, o restante pertence a Deus.

A história de Israel e seus filhos

Os irmãos de José voltaram ao Egito para comprar comida. Em seguida, José os reconheceu, mas eles não o reconheceram. Por isso, ele exigiu que trouxessem o irmão mais novo.

Dessa forma, os irmãos precisavam convencer o pai a deixar o caçula viajar. Israel já havia perdido um filho. Ainda assim, ele aceitou com as palavras: “Se tem que ser assim, que seja!”.

Portanto, Israel confiava no Deus que mudara seu nome. Assim, ele sabia que só restava crer.

Permanecendo em oração ininterrupta

Nossa comunhão com o Pai deve ser constante. Ou seja, não somos um álbum de figurinhas que mostramos apenas o que agrada. Por isso, Deus nos vê por inteiro.

Além disso, Ele se compraz em nos guiar. Dessa maneira, mantemos intimidade com Ele em oração. Enquanto isso, essa oração não depende apenas do joelho dobrado. Na verdade, depende da mente ligada ao Senhor.

Crendo e recebendo a paz prometida

João 14:1 diz: “Não se perturbe o coração de vocês. Creiam em Deus; creiam também em mim.”

Portanto, será que somos capazes de crer de verdade? Assim, de descansar? Da mesma forma, de agir quando Ele manda e parar quando Ele orienta?

Quando as circunstâncias roubam a paz

Algumas situações roubam nossa paz porque permitimos que atormentem nossos pensamentos. Por exemplo, preferimos dizer: “Deixa que eu resolvo”.

Consequentemente, ficamos tão ocupados buscando soluções que não ouvimos o Pai dizer: “Filho, a partir daqui eu assumo”.

Silenciando a mente diante do silêncio de Deus

Quando já oramos e pedimos estratégia ao Espírito Santo, mas só recebemos silêncio, precisamos aquietar o coração.

Nesse momento, o inimigo tenta ser ouvido. Além disso, ele multiplica pensamentos até gerar desespero. Ou seja, desespero é ausência de esperança. Por isso, ele surge pela falta de fé.

Um convite à gratidão

Portanto, confiemos no agir do Pai. Em seguida, silenciemos nossa mente para o que só Ele pode resolver.

Assim, agradeçamos hoje pelo Seu amor, pela Sua sabedoria infinita e pelo Seu poder.

O post Devocional #074 – Não se turbe a vossa Paz apareceu primeiro em Vozes de Cristo.

Então o Senhor Deus declarou: “Não é bom que o homem esteja só; farei para ele alguém que o auxilie e lhe corresponda”.

Gênesis 2:18

A ideia de metades nos relacionamentos

Quando falamos de relacionamentos amorosos, é comum ouvir a expressão “são como metades”. Em matemática, a metade que completa a outra é simetricamente igual. Nesse raciocínio, uma pessoa sozinha jamais seria completa sem encontrar sua outra metade.

A verdade é que todos estamos completos quando nos unimos a Cristo. Ele é o noivo Amado que preenche toda lacuna e elimina qualquer sensação de carência.

O plano de Deus na criação

Apesar disso, o Senhor constatou que não é bom ninguém viver só. Por isso, criou para Adão alguém que o auxiliasse e correspondesse à sua espécie. Essa pessoa deveria sonhar, sentir, raciocionar e se expressar como ele.

Essa é a verdadeira metade em um relacionamento de casal. São pessoas singulares que se unem em uma troca generosa. A correspondência fica mais fácil quando falam a mesma língua e professam a mesma fé.

Os desafios de construir um lar

Não existe experiência mais enriquecedora do que dividir a vida e construir um lar. Também não existe experiência mais desafiadora. Quando um casal oficializa o relacionamento e passa a dividir a casa, é preciso muita paciência e amor.

Nesse momento, o casal precisa integralmente do favor do Espírito Santo. Ele ensina o que significa ser marido e esposa sob o olhar de Jesus, contrariando os modismos do mundo.

A intimidade revela o que está oculto

É na intimidade que hábitos desconhecidos vêm à tona. Para o relacionamento dar certo, esse “jogo de xadrez” não pode terminar em xeque-mate. O objetivo é que apenas o rei, a rainha e Jesus Cristo permaneçam em pé.

A família como alvo de Deus e do inimigo

A instituição familiar é alvo do amor e do cuidado zeloso de Deus. Ela representa o cumprimento da promessa divina para cada filho seu. É onde o amor se fortalece e se multiplica.

Justamente por isso, a família também é um alvo brilhante para o inimigo. Ele não mede esforços para destruir companheirismo, amor, respeito e fé. Ao dividir a união do casal, o adversário enfraquece o lar e facilita a derrota.

A importância de interceder pelo casal

Por esse motivo, é fundamental interceder pelo relacionamento. O casal precisa falar a mesma língua, ter objetivos comuns, respeitar-se acima do orgulho e persistir juntos. Clamar ao Espírito Santo para que ensine o casal a ser “um feito de dois” é essencial.

O desejo dos pais

Nenhuma mãe quer ver seu filho sofrer com abandono ou traição. Nenhuma mãe deseja saber que dentro do lar não há união ou respeito. Como pais, queremos para nossos filhos um caminho plano.

Por isso, devemos interceder e abençoar a vida amorosa dos filhos em qualquer idade. A “metade” que Deus preparou já existe. Eles só precisam se encontrar ou, se já se encontraram, ouvir a voz de Jesus ensinando-os a viver com fé e respeito.

Que tal hoje agradecer a Deus e clamar para que o relacionamento dos nossos filhos seja abençoado e feliz?

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